Действительность

По улице бредет унылый скот.
Он ценит то, что можно сунуть в рот,
Он рот раззявил в приступе зевоты.
Луна и звезды не нужны скоту,
Ему и голову задрать невмоготу...

Сентябрьский вечер. Я иду с работы. (с) nedzumi_rat

Увы, как это верно

---

Хороший день

Что может лучше создать настроение дня, чем бутылочка "Псоу", распитая с коллегой под звуки военного оркестра? Приятным сюрпризом стало исполнение "Der alte Jaegermarsch", ну а "Прощание славянки" - всем маршам марш.

---

Wrench

It seems I can't force myself to write here in the native language. It feels like going naked in the crowd and I wonder how long this diary is going to last? No matter how long I've been here, I can't outpour my heart; and do I realy have a need to do so?

---

Порождения души

Рай и Ад живут только в душе; нет седьмого неба и нет обледенелого Коцита. Своих демонов мы носим в себе.
Спустя 15 лет нашла личных.

@настроение: отвратительное

@темы: былое

---

Память народная

Сегодня совершила вылазку на Новое Долгопрудненское кладбище. На этот раз не с целью провести фотосессию; причина была очень приземлённая - найти родственную могилу, на которой я ни разу не была. Да и родственники эти были формальные.
Участок я нашла быстро, а вот с поиском захоронения возникли проблемы. Площадь была небольшая, но довольно запущенная. Повалившиеся кресты, ржавая проволока от облетевших венков, битый кирпич - и всё это под толстым слоем разросшихся кустов, крапивы, кипрея и вьюнка. Я облазила весь участок, пару раз едва не сломала ногу, извозилась как свинья, но могилу не нашла. В администрации на меня посмотрели с сочувствием и послали обратно - никаких схем участков в природе не существует.
Во время второго тура по лабиринту из могил меня окликнула бабулька, прибиравшаяся на соседнем участке. Я без особой надежды показала ей могильный паспорт, и к моему вящему удивлению, старушка тут же ткнула пальцем: "Вон, наискосочек, до скамейки, иди. Я помню, мужчина ходил туда. К жене-то к своей, Екатерине."
Между прочим, этот мужчина умер 17 лет назад! А до того года три только до скамьи у подъезда мог дойти. Вот так, граждане, цените и уважайте всевидящих и всезнающих бабулек; их память хранит информацию получше иного компьютера.
В итоге могилу я разыскала, часа три полола бурьян и убирала мусор. А в следующий раз меня ждут потаскушные работы - песок нужен. Может, какой можжевельник посажу.

@темы: кладбища

---

"Schrecklich werde ich sein!"

Wie sehr liebe ich der Film Iwan der Schreckliche.
Lass mir solches Detail als die historische Glaubwuerdigkeit auslassen. Eisenstein ging im Gegenteil sehr frei mit den historischen Fakten um und stlisierte sein Bild Iwans heraus, eines Iwan, der alleine die Verantwortung fuer die historische Mission Russlands tragen muss. Ich werde mich nur dem Kunstbild anschauen.
Der Film hat die Aesthetik des Stummfilms; die Figuren stellen in jedem Augenblick ihre Emotionen und Absichten mit dem ganzen Koerper dar. Unterstuetz wird dies durch den meisterhaften aber exzessiven Einsatz von Licht und Schatten. Aber Iwan der Schreckliche ist kein Stummfilm. Doch die pathetischer Rede errinert an die theatralischen Declamation.
Ich werde den vollen Film nicht beschreiben, will nur einige Episoden erwaehnen.
Die Szene uber die Krankenheit des Iwans hat sich mir der Konfrontation von Jewfrosinja und Anastasia eingepraegt. Grosse, im schwarz gekleidete Bojarin Starizkaja errinert an einen Geier, besonders wenn sie tritt die Wiege des Dmitrij heran. Und die stumme Schlacht der Blicken der Freuen fuer die Stimme des Fuerst Kurbsky ist aehnlich dem Kampf gegen eigen Angel und einen Daemon fuer die Seele eines Menschen.
Die Bestattungsriten der Anastasia gleichen dem Kampf des Schwarzes gegen das Weiss, wo das Schwarz als Sieger hervorgingen ist. Die dunkele Kathedrale als ob das Licht der Kerzen absorbiert, und ein Sarg mit dem Koerper der Zarin ist einziger lichte Fleck. Mit dem Tod seiner gelibten Frau resignierende Iwan hoert seine Zweifel in den Woerten des Pimen, wer die Bibel liesst. Und die schwarze Masse der Opritschniki steht den Zaren um, ihn vom Licht abschedend, das hoellische Feuer der Fakeln bringend.
Ich habe gern die Schattenspiele in die Episode, im welcher der Zar einem Botschafter Anweisungen gibt. Der riesengrosse Schatten des Iwans erhebt sich ueber die des anderen Mannes.
Die Ovenspiele, der Festmahl des Iwans (oder der Orgie, auf der sich Fjodor Basmanov in prunkvollern Kleidern als Prinzessin geriert) und die nachfolgende Szene des Mord des schwachsinnigen Wladimirs - man muss den besser noch eimal sich sehen, anstatt ueber sie zu lesen. Die Woerter sind nicht genug. Deschalb erwaehne ich nur eine Episode, in der Wladimir die Oprichniki in die Kathedrale fuert. Er ist mit der Dunkelheit erschreckt und eine Vision ueber einen Moerder hat, aber sein stummer Schrei um Hilfe keine Antwort erhalt. Der Schwarze Fluss der Opritschniki als ob saugt ihn auf, ihn zum Tod entgegen zu bringende.
Der allerletzte. Ich habe der juenge Mikhail Kuznetsov so gern.

@темы: deutsch

---

Кладбище в лесу-4

Продолжаю.
Перловское кладбище было основано в 1932 году еврейской общиной из Перхушково, поэтому добрую половину его занимают еврейские захоронения. Памятники сами по себе не особо интересны. Разве что надписи на иврите да странные имена.

@темы: Россия, кладбища, Friedhof, cemetery

---

Кладбище в лесу-3

В выходные выбралась на Перловское кладбище.
Водитель автобуса решил не останавливаться ради одного выходящего и проехал на остановку дальше, так что мой поход на упокоище начался с прогулки по размытой вонючей обочине. Когда добралась до места назначения, начался дождь и разогнал немногочисленных посетителей. Остались только рабочие, деловито развозившие песок, два кошака, которые завывали как адские демоны при делёжке территории, и я.
Кладбище огромное, зёленое, находится на берегу Джамгаровского пруда. Романтика. Правда, в дополнение к дождю, с деревьев низвергались маленькие водопады, а раскисшие грибы действовали наподобие банановой кожуры. И везде оградки, оградки.
Ну да ладно, перейду к иллюстрациям















Мужчина на фото напомнил профессора Мориарти из советского "Шерлока Холмса".






Вот такая шикарная вишня росла на одной из могил

@темы: Россия, кладбища, Friedhof, cemetery

---

House's heart

I hate any house work, cooking is much the same. Yet it felt so homely today, when I chopped tomatoes for the salad, with the dog sleeping under the table, the cat sitting next to her and Therion playing. With no dirty dishes in the sink and the floor washed with hot water, the kitchen turned into the most cosy nook .

---

Finally! I've got some inspiration with the last gulp of wine so fuck off to write.

---

Небесное электричество

Последний пост на сегодня, и я наконец-то заткнусь.

Фота, приведённая ниже, не очень хорошего качества, т.к. снималась поздним вечером, в ливень. Я хотела сфотографировать радугу; она была огромная и яркая. В итоге радуга не удалась, но я поймала в объектив молнию.

---

Что-то потянуло на поэзию. Всплыла детская песенка и моя детская иллюстрация к ней

Тишина на Ивановском кладбище,
Золотые туманы плывут,
А покойнички в беленьких тапочках
На свиданья сегодня идут.

Да приходи ко мне,
Да заходи в мой дом,
Да приходи ко мне,
Вместе чай попьём,
Чай попьём.

Посидим не заборе, свесив косточки,
Поцелуешь меня в черепок -чмок-чмок!
Разобрать бы ворота по досточкам,
Погулять бы на воле часок!

Да приходи ко мне,
Да заходи в мой дом,
Да приходи ко мне,
Вместе разберём,
Разберём.



А вариаций у этой песенки полно, вот тут некоторые.

www.76-82.ru/forum/viewtopic.php?p=54280&sid=45...

---

Дальше - небытие

@темы: Россия, кладбища

---

Весёлые могилки

Эти могилы по той или иной причине вызвали у меня улыбку. Все они сфотографированы на кладбищах Берлина (Luisenfriedhof II, Friedhoeffe am Halleschen Tor и т.д.)

Вот могила семьи Мюленхаупт (Muehlenhaupt), и автор надгробий не кто иной, как Курт Мюленхаупт, художник и скульптор. Его надгробие третье слева.


Имя на этом камне ни о чём не говорит, но сразу вспомнилась попрыгунья-стрекоза, жаркое лето и прохладный водоём.


Барельеф напомнил об античной истории Амура и Психеи, аллегория любви и души, обретшей бессмертие. Ну и "Душенька, древняя поэма в вольных стихах" И.Ф.Богдановича.


Барельеф поближе


"Музыкальная могила" - лира как навершие и весёлые музицирующие божки


Могила учителя математики. Сухарём он явно не был

И да, я вспомнила знатную вещицу после разговора с Alex Kirn

Как-то случилось, умерший давно математик,
Муж логарифмов и всяких механик и статик,
Живший в Казани, где он в неизвестности умер,
Первый, по смерти, в рядах математиков нумер,
К кладбищу некому прибыл под вечер со мною;
Старое, людное, очень и очень большое.

Тихи покойники! Их монументы не ровни;
Высились целые капища, вкруг их часовни;
Церковки, храмики в стеклах зеркальных блистали;
В комнатах их, под замками, скамьи пустовали;
Всюду ковром, чтоб по мягкому двигались кости,
Ежели вдруг да пожалуют в комнатку в гости.

Высились всюду твердейших пород монолиты,
Статуи, бюсты, рельефы из бронзы отлиты;
Даже писатели, те, что всю жизнь голодали,
Словно герои, взобравшись повыше, взирали...

Мой математик, привычке усвоенной верен,
Выкладку сделав, сказал: "Я в подсчёте уверен!
Если б те деньги, во что обошлись монументы,
Были положены в банки и дали проценты,
Можно бы было создать добрых дел в Божьем мире
Раз в пятьдесят богатейшего кладбища шире!

Все же кладбища земли, - цифры все вне протестов,-
Дали бы денег для многих чудовищных трестов!"
Чудное зарево к ночи с кладбищем играло...
Слышим мы стук, и визжит по граниту кружало!...
Памятник ставили мне! Мой собрат улыбнулся...
Если бы телом я был, я бы с горя споткнулся!

К.К.Случевский. Загробные песни (цикл В том мире. Встречи)


Озорная "Гаврилиада" Пушкина во плоти, они скорее похожи на любящих друг друга, нежели на ангела, просто встречающего душу.

@темы: Германия, кладбища, Friedhof, Берлин, Berlin, Germany, cemetery

---

Спрут

Моей ПЧ Акын Калабас посвящается.
Древний рисунок; немного погрызенный, но от души.
Итак, тентакли

@темы: былое

---

Das ist schon längst vorbei

Die Verstorbene lassen mir keine Ruhe und kommen zu mir in der Nacht an. Unlängst sah ich einen Traum, als ob ich im Bett lag und fülte, dass irgend jemand mir im Rücken anschaute. Deschalb drechte ich mich um und kehrte meinen Blick auf das Fenster. Dort stahen die Leute, die ins Zimmer hinein ansahen. Mein Stock elf hatte ins Erdgeschoss verwandelt! Und die andere Stöcke sind unter dem Schnee begraben worden. Ich lief ins Zimmer, wo meine Mutter schlaf, und sah sie weinende.
Warum ist sie noch hir, in meinem Gehirn? Will mich nicht verlassen, lasst micht nicht weiter gehen. Ich will kein Gespenst der Vergangenheit sehen.

@темы: Traumwelt, deutsch

---

Символизм

Эти интересные надгробия я обнаружила на кладбищенском комплексе Die Friedhoefe am Halleschen Tor в Берлине, район Kreuzberg. Сова не очень удивила, то, что она служит не только символом мудрости, но и смерти знала давно. А вот о рыбе знала только, как о символе Христа.



Решила узнать больше и на сайте "Новый Акрополь" нашла весьма пространный список символики

Сова

является амбивалентным символом. Это птица мудрости, но также мрака и смерти. Являясь атрибутом богини Афины, сова символизирует мудрость, познание. Совы обладают способностью видеть ночью, видеть все вокруг себя, не двигаясь с места, а только поворачивая голову, у них мудрый проницательный взгляд. Бесшумный ночной полет, светящиеся глаза и жуткие крики повлияли на то, что сову связывали со смертью и оккультными силами. Ее считали птицей смерти в Древнем Египте, Индии, Центральной и Северной Америке, Китае и Японии. Как ночная птица сова - символ грусти, ностальгии и одиночества. Кроме того, она олицетворяет опустошение и несчастье, темноту, ночь, дождь. Во многих традициях совы несут угрозу, пророчат беду. В сов могут обращаться ведьмы, колдуны, злые духи. Ей приписывали дар пророчества, возможно, из-за способности видеть в темноте.

Некогда сова была символом способности не испытывать страха перед темнотой, то есть знать тайны, обычно скрытые для смертных. Но со временем, в поздней античности и в средние века, суеверие придало сове демоническое значение. В настоящее время это эмблема проницательности и книжной эрудиции.

В египетской системе иероглифов сова символизирует смерть, ночь, холод и пассивность. Она принадлежит царству ночного солнца, спустившегося за горизонт и пересекающего озеро или море тьмы.

В индуизме это эмблема Ямы, владыки царства мертвых. В Индии сову почитали как покровителя ночи и посланца загробного мира, призванного провожать души в царство мертвых. Кроме того, сова служит верховым животным богини Дурги, супруги Шивы в одной из ее грозных ипостасей.

В Китае сова относилась к принципу «ян» и считалась эмблемой «желтого предка», культурного героя Хуан-Ди. Она ассоциировалась с молнией и громом, летним солнцестоянием. С другой стороны, ее связывали с жестокостью, злом, преступлением, смертью, неблагодарными детьми. Сова посвящена кузнецам; в древние времена она была покровительницей дней, когда кузнецы ковали мечи и волшебные зеркала.

Для индейцев Северной Америки сова символизировала мудрость и пророчество, считалось, что она может прийти на помощь. Перья совы в головном уборе выполняли функции защиты.

В Древней Мексике богиня дождя почиталась в виде священной совы. У ацтеков и майя сова символизировала некое демоническое ночное существо, злые предзнаменования и являлась атрибутом бога подземного мира, вестником смерти или проводником душ в потустороннем мире.

В Перу встречаются изображения жертвенного ножа в форме полумесяца, на котором можно видеть божество с клювом совы или филина. Таким образом, символ совы или филина связывается со смертью и жертвой.

В греко-римской традиции сова символизировала мудрость и была спутницей и атрибутом богини Афины (Минервы). Сова Афины - птица ночная, птица тьмы и леса. Сова встречается в качестве атрибута аллегорических фигур Ночи и Сна. С совой связана одна из мойр - Атропос («неотвратимая»), прерывающая нить жизни.

От афинской традиции ведет свое происхождение и мудрая сова европейских сказок и басен, и сова, сидящая на стопке книг, - эмблематическое изображение мудрости.

В христианстве сова символизировала силы тьмы, запустение, уединение, скорбь, дурные вести. Крик совы – это «песня смерти». Как существо, ведущее ночной образ жизни и вообще загадочное, сова стала символом нечисти и колдовства. Кроме того, сова символизирует одиночество, она фигурирует в сценах, изображающих молящихся отшельников. Однако издревле считается, что сова наделена мудростью, в этом качестве она присутствует на изображениях св. Иеронима. Есть у совы и другое значение, в котором она выступает как атрибут Христа, который пожертвовал собой ради Человечества. Именно этим объясняется присутствие совы в сценах распятия.

В иудаизме ночной демон женского пола Лилит (злой дух) изображается в обществе совы.

Сова в славянстве относилась к группе нечистых птиц и наделялась демоническими свойствами. По поверьям, появление совы возле дома предвещало смерть или пожар. В брачной символике она выступает как символ вдовы или старой девы. Символ совы использовался и в качестве оберега. Сове также приписывается роль хранительницы подземных богатств, кладов, разрыв-травы, помогающей отмыкать любые замки.

Рыба

Символика рыбы вбирает в себя множество разнообразных, порой полярно противоположных значений. Со времен глубокой древности рыба ассоциировалась с Учителями, мировыми Спасителями, прародителями, мудростью. К символу рыбы имеют отношение индуистский Вишну, египетский Гор, халдейский Оаннес, а также Христос. Ученики, последователи, живущие в "воде учения", часто уподобляются рыбам.

Есть легенды (записи которых сохранились в храмах античности), согласно которым человеческая раса произошла от созданий, напоминающих амфибии. Их тела были покрыты чешуей и дышали они через жабры. В ряде мифов рыбы выполняют функцию демиурга, т.е. участвуют в сотворении мира: например, рыба приносит со дна первозданного океана ил, из которого создается суша, или же служит опорой земли.

Символизм рыбы тесно связан с символизмом воды, водной стихии. В самых различных мифологиях вода - первоначало, исходное состояние всего сущего, источник жизни. Поэтому рыбы, свободно обитающие в воде, в первозданном океане, наделяются демиургической силой, а также в ряде мифов оказываются предками людей. Вода также ассоциируется с бессознательным, в глубинах вод скрыто знание, которое трудно (или невозможно) добыть человеку, но которое доступно рыбе. Вода очищает, ритуальное омовение символизирует второе рождение, возвращение к первоначалу, поэтому рыба, живущая в воде, олицетворяет надежду на новое рождение. Но вода — это грозная стихия, что отражено в многочисленных вариантах мифа о потопе, и тут рыба также может проявить свою силу и помочь человеку спастись, как это произошло в мифе о Ману.

Вода является символом женского начала, поэтому рыба становится атрибутом многих Великих богинь (Атаргатис, Иштар, Астарты, Афродиты). В связи с этим она может символизировать не только плодовитость, плодородие, изобилие, чувственную любовь, но и такие негативные аспекты, приписывавшиеся богиням, как тщеславие, алчность.

В ряде мифологических сюжетов, где гигантская рыба (или кит) проглатывает, а затем выпускает героя (как, например, в мифе об Ионе), рыба выступает как некий эквивалент нижнего мира, царства мертвых. Эти сюжеты символизируют процесс инициации, возрождение после символической смерти.

На Ближнем Востоке рыба была атрибутом сирийской бо-гини любви и плодородия Атаргатис (при каждом ее храме был пруд со священной рыбой, ее сына звали Ихтис, что значит “рыба”). Эта богиня выступала под разными именами — Иштар, Деркето, Астарта — и часто изображалась в виде женщины с рыбьим хвостом. В мифах говорилось, что рыбий хвост появился у богини, когда она вместе со своим сыном бросилась в воды Евфрата, спасаясь от чудовища. В шумерском письме знак “рыба” выражал понятие “плодородие” и “размножение”. Вавилонский бог Эа мог представляться в виде человека-рыбы. Эа приписывались не только мощь и мудрость, но и способности целителя; известны изображения «рыбообразного» Эа у постели больного ребенка. Оаннес, халдейский Спаситель, изображался с головой и телом рыбы и с человеческими руками и ногами. Он вышел из моря и научил людей письму, наукам, строительству городов и храмов, земледелию и т. д. Рыбья кожа применялась в качестве одеяния жрецами Эа и Оаннеса.

В египетской мифологии богиней города Мендес была Хатме-хит. Ее священное животное — рыба, а эпитет — Первая среди рыб. Изображалась она в виде женщины с рыбой на голове; в поздний период ее сближают с Исидой: считалось, что эта богиня помогала Исиде собирать части тела убитого Сетом Осириса.

Египетского бога Гора иногда представляли в виде рыбы. Исида, когда она нянчила маленького Гора, также изображалась с рыбой на головном уборе.

В индийской мифологии Вишну при первом своем воплощении в качестве аватара в облике рыбы предупреждает прародителя человечества Ману о предстоящем потопе. Убивая демона Хаягриву, Вишну возвращает похищенные демоном у Брахмы священные книги знаний — Веды. В Индии существует ритуал: на двенадцатый день первого месяца индийского года в сосуд с водой помещают рыбку и обращаются к ней с таким призывом: "Как ты, о Боже, принял облик рыбы и спас Веды, находившиеся в подземном мире, так же спаси и меня!"

В буддизме рыба символизирует следование за Буддой, освобождение от желаний и привязанностей. Будду, как и Иисуса Христа, называли ловцом людей.

В китайской мифологии рыба символизирует изобилие, богатство, плодородие, гармонию. В одном из мифов древнекитайской мифологии говорится о существе, которое зовут Линъюй («Холм-рыба»), с телом рыбы; руки, ноги и голова у него человеческие.

Для греков и римлян рыбы были священными в связи с культом Афродиты (Венеры), богини любви и плодородия. Рыба как символ силы вод также была атрибутом Посейдона (Нептуна). В ритуалах, посвященных Адонису, рыба использовалась как приношение для умерших.

У древних семитов благодетельное божество в облике рыбы носило имя Дагон. Оно также называлось Даг, что в переводе означает "рыба", "охранитель" или "Мессия". В иудаизме рыбы - это верующие Израиля в их истинной стихии, в водах Торы. Рыба — это пища Субботы, символ небесного пиршества.

В раннем христианстве рыба была принята как символ Христа многими Отцами церкви. Знак рыбы был пер-вой монограммой Христа. Таинственное греческое имя Иисуса означает «рыба». Именно братья-рыбаки стали первыми учениками Иисуса, сказавшего им, что они будут «ловцами человеков». Верующие, ученики Христа, как и он сам, часто уподоблялись рыбам, пребывающим в безопасности только в "воде учения". Крестильная купель довольно рано стала уподобляться рыбному садку (piscina). Три переплетенных рыбы или три рыбы с одной головой символизируют Троицу.

Приход Христа связывался с наступлением астрологической эры Рыб. Иисус "родился как первая рыба эры Рыб и был обречен умереть как последний агнец клонящейся к закату эры Овна" (К.Г.Юнг, AION).

@темы: Германия, кладбища, Friedhof, Берлин, Berlin, Germany, cemetery

---

Приземлённость

Интересуясь кладбищами, да и вообще темой смерти, я всегда оставляла без внимания вампиров. Никакой загадки и благоговейного ужаса эти кровососы не внушают. И хотя в книгах и фильмах их представляют готичными красавцами, для меня они всего лишь ходячие гнилушки и недоразложенцы.

Вот такие. А лошадь тут случайно.

@темы: былое

---

Смерть ей к лицу

Играюсь с новоприобретённым сканером, в ход пошли рисунки школьных времён. Парочку из них, связанную со столь дорогой моему сердцу темой смерти и разложения, решила выложить

До...

...и после

@темы: былое

---

Вот похороню, потом прощу

Набожная сотрудница в отделе в очередной раз прочитала лекцию о том, что людей, причинивших нам зло, надо любить и прощать. По мне, это чушь и дичь. Мой собственный жизненный опыт подсказывает, что не стоит тратить ни одной положительной эмоции и мысли на человека, сделавшего подлянку. И если нет возможности набить ему морду, то хотя бы надо убить его мысленно, закопать, и станцевать на его могиле.

@настроение: злое

@темы: убить!